АНИМИЗМ

(от лат. anima, animus душа, дух) — вера в существование душ и духов, всеобщее одухотворение природы, обязательный элемент древних религий. Бессилие перед природой порождало фантастические иррациональные представления об окружающем мире. Поэтому уже в период ранней родовой общины начали зарождаться первые религиозные представления, которые отразились на приемах врачевания (тотемизм, фетишизм и анимизм). Это повлияло на поиск причин болезней и повреждений. Полагают, что анимизм связан с ранними формами культа умерших. Считалось, что болезнь является следствием вселения в человека злого духа (демона), духа умершего предка или духов гипотетических маленьких живых существ («рак», «грудная жаба» и др.). Отсюда и складывались первые культовые анимистические (или демонологические) представления о болезнях. В первобытных верованиях сформировалось представление, что прогневившийся предок вселяется в тело потомка, который его чем-то разозлил, и поэтому он мучает его болезнями. Таким образом, болезнь — это кара за непочтительное отношение к памяти предка. Соответственно применялись и методы лечения, включающие в себя различные способы избавления от этого духа. Главный среди них — задабривание духа — подношение к постели больного богатых даров, вкусной еды и питья, исполнение ритуальных танцев и песен. Использовалось и устрашение — ритуальные инсценировки в страшных масках с применением шумовых инструментов. Такое верование было достаточно долговечным. В Италии, например, до XIX в. желтуху лечили, положив у подушки больного желтых кур. Стремление изгнать дух болезни из тела больного породило целое направление культовой практики — шаманство, которое сочетало в себе иррациональные ритуалы с применением рациональных средств и приемов врачевания. С целью изгнания духа из тела широко использовались вещества растительного и животного происхождения, применяемые внутрь (своеобразное лекарственное лечение). При этом предполагалось, что тягостное и неприятное для больного должно быть в такой же мере и неприятно духу. С древнейших времен были известны и вполне рациональные приемы лечения (хирургические), такие как скарификация, кровопускание, трепанация черепа. Делая различные отверстия на теле и черепе человека, предполагалось выпустить дух болезни. Наряду с демонами существовали и добрые духи, «способствовавшие» излечению болезни. Соответствующие обряды призывали их прийти на помощь больному человеку. По сложившейся историко-медицинской традиции приемы анимистического лечения относят к проявлениям суеверий, однако нельзя полностью отрицать их психотерапевтического и даже экстрасенсорного воздействия. Ритуалы, посвященные мертвым, и сегодня встречаются на островах Океании, в Австралии, Америке и Африке.