ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ

(Teleological point of view; Teleologischer Gesichtspunkt). Ориентация скорее на результаты или цели, чем на причины; эта позиция характеризует юнговские наблюдения над бессознательным, неврозом и в особенности над индивидуацией. Такая точка зрения отличала его метод и выводы от принятых в психоанализе, но вела к критике по доводу того, что Юнг занял при этом квазирелигиозную позицию. Данный вопрос вызвал оживленную дискуссию. Юнг весьма подозрительно относился к тем, кто получил подготовку в традиционных школах науки и медицины. В то же время некоторые теологи посчитали, что встретили в нем союзника, хотя другие и обвиняли его за психологизм и особо за терминологию. Среди теологов наиболее продолжительный диалог происходил у Юнга с отцом Виктором Уайтом (У. White, 1952). Жаффе указывала на то, что юнговские слова «Я не сотворил себя, а скорее оказался собой» (Собр. соч. Т. 11. Парагр. 391) утверждают самость, существующую a priori. Известная или неизвестная, но она выступает как скрытый оператор, механик или машинист нашей жизни. Человек не может избежать своего предопределения со стороны самости, даже в своей свободе, но возможность переживания смысла сосредоточена в распознании его отпечатка, следа (1971). Юнг рассматривал воплощение Христа как символическое выполнение того, что он как психолог называл «процессом индивидуации». Христос полностью реализовал свой потенциал и выполнил свое предназначение. Среди современных аналитических психологов наибольшее внимание Т. т. з. уделяет Эдингер (напр., 1972). Он считает ее согласующейся с христианским подходом. См. ЭТИОЛОГИЯ (НЕВРОЗА); РЕДУКТИВНЫЙ И СИНТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОДЫ; РЕЛИГИЯ.