Личностный статус

положение личности в неофициальной структуре взаимоотношений. Он свидетельствует о ценности личности в рамках одной группы. Престиж – одна из характеристик статуса, своеобразная мера признания группой заслуг личности. Между интеллектом и личностным статусом, по данным исследования Р. Стогдилла, существует небольшая позитивная связь. Однако И. П. Волков получил отрицательные корреляции между показателями интеллекта студентов и их психологическим статусом в учебной группе. Л. с. студента зависит от его учебной активности, мотивов поведения, успеваемости, отношения к другим студентам и преподавателям. Как правило, студенты с высокой успеваемостью занимают ведущее положение в системе межличностных отношений. Но даже отличники попадают в число «отверженных», если они противостоят учебной группе. Историко-эволюционный подход к изучению личности (Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, А. Н. Леонтьев, А. Г. Асмолов и др.) ориентирует на освещение вопросов о соотношении биологического и социального в личности, механизмов регуляции ее социального поведения, творчества, индивидуальности, характера, способностей и т. д. Этот подход, подчеркивая детерминированность психического развития условиями жизни и воспитанием, не отрицает особой логики этого развития, наличия в нем определенного самодвижения. Термин Л. в том значении, как его используют немецкие психологи, отражает ядро, неповторимую глубинную природу человеческого существа. Подчеркивается устойчивость Л., ее автономность от изменяющихся социальных ситуаций, общества в целом. В этом значении термин Л. употребляется психоаналитиками (3. Фрейд, К. Юнг), представителями гуманистической психологии (А. Маслоу, Г. Олпорт), а также создателем теории неповторимой индивидуальной личности Г. Мюрреем. Карл Роджерс считал главным условием личностного роста познание человеком своего «Я» (см. Я). В «Я» имеется «Я – концепция», т. е. представление индивида о самом себе (реальное «Я»). Наряду с этим существует «идеальное Я» – система ценностей и свойств, которые личность хотела бы иметь. От взаимоотношений «Я – концепции» и «идеального Я» зависит глубинная структура личности: доверие или недоверие к самому себе, позитивные или негативные переживания реального опыта. Для личностного роста необходима достаточная согласованность «Я – концепции» и опыта, с одной стороны, «Я – идеального» и «Я – реального» – с другой. Все стороны «Я» должны составлять единую систему. Согласно Г. Олпорту, структура личности представляет собой иерархическую упорядоченность ее черт. Одна черта не может детерминировать все поведенческие акты. Врожденные диспозиции, по Олпорту, являются ведущими. В изучении личности известное место занимает диспозиционное направление. В его основе лежат две основные идеи. Первая заключается в том, что люди обладают широким набором предрасположенностей реагировать определенным образом в различных ситуациях (т. е. черт личности). Это означает, что люди демонстрируют определенное постоянство в своих поступках, мыслях и эмоциях, независимо от течения времени, события и жизненного опыта. В самом деле суть личности определяется теми склонностями, которые люди проносят через всю жизнь, которые принадлежат им и неотъемлемы от них. Вторая основная идея диспозиционального направления основывается на том факте, что нет 2-х людей, в точности похожих друг на друга. Г. Олпорт, наиболее влиятельный приверженец диспозиционального направления, полагал, что каждая личность уникальна, и что ее уникальность наилучшим образом может быть понята через определение конкретных черт личности. Большое внимание он уделял и тому, каким образом на поведение человека влияют когнитивные и мотивационные процессы. Эта теория представляет собой соединение гуманистических и индивидуальных подходов к изучению человеческого поведения. Наиболее утвердившейся основой типологии личности является дихотомия – интроверсия – экстраверсия (см. Интроверсия. Экстраверсия). Однако было бы упрощением понимать ее просто как существование двух категорий людей. Личность одновременно и продукт, и процесс развития. Свобода Л. порождает ответственность и тем самым ограничивает себя.