(Исида), главная богиня древне-егип. пантеона. См. также Богиня-мать; Божества любви.
Жена и сестра Озириса. Олицетворение плодородия, супружеской верности и материнства; покровительница воды, ветра, волшебства, мореплавания и др. Изображалась с головой коровы, либо в виде сокола или крылатой женщины. Центр культа И. был расположен в Фивах, откуда распространился по всему Средиземноморью. Римляне наполнили культ И. новым содержанием, приписали богине функции Деметры, Кибелы, Гекаты, Тихе (богиня случая). Со временем И. приобрела статус верховной богини («та, у которой тысяча имен»). По свидетельству Геродота, с IV в. до н.э. служение И. включало проведение оргий и самобичевание.
Наиболее полное изложение мифа об И. содержится в трактате Плутарха Херонейского «Об Изиде и Озирисе» (I – II в.в.). Образ И. отразился во многих произведениях мировой культуры (древние священные гимны; роман Апулея «Золотой осел»; незаконченный философский роман Новалиса «Ученики в Саисе» («Die Lehrlinge zu Sais», 1798); стихотворение Ф. Шиллера «Das verschleierte Bild zu Sais», 1795 и др.
«Изида – герметическое божество. Длинные волосы падают волнами на ее божественную шею. На ее голове диск, блестящий, как зеркало, или между двух извивающихся змей.» К. Вагинов. Труды и дни Свистонова.