Словообразование. Происходит от греч. ethnos - народ и syndrome - сочетание.
Категория. Сочетание болезненных признаков, связанных с нарушением сознания и поведения, зафиксированное в том или ином традиционном обществе.
Специфика. Эти нарушения, имеющие принципиально те же источники, что и типичные патопсихологические синдромы, проявляются специфическим образом, в зависимости как от биологических факторов жизни представителей данного общества (сказывающихся прежде всего на их нейрогуморальной регуляции), так и их культурными стереотипами (характером социального взаимодействия и управления, воспитанием и пр.). Первоначально эти синдромы привлекали исследователей своей экзотичностью. В дальнейшем стали рассматриваться как уникальный материал для анализа менталитета той или иной народности, а также как основание для общепсихологических выводов (А.А.Токарский, Z.Gussow, F.Van Loon, P.M.Yap, S.Parker). В некоторых этноспецифических синдромах на первый план выходит влияние особых условий обитания (пиблокто), в других - характер поло-ролевого поведения (коро, лата), в третьих - культурные стереотипы эмоционального реагирования (амок, шинкашитцу, пуэрто-риканский синдром), наконец, в четвертых - пережитки общинной жизни (виндиго). К этноспецифическим симптомами также относятся utox, susto, hsich-ping, hiwa-itck, myrochit, imu, ba tschi, joung-da-the.
Терапия. Как правило этноспецифические синдромы стоят в связи с различными формами этноспецифической психотерапии.
Литература. Leighton A.H. Cultural relativity and the identification of psychiatric disorders in mental health research in Asia and the Pacific. East-West Center Press, 1969;
Kiev A. Transkultural psychiatry. N.Y.: Free Press, 1972;
Lan M.P., Stokes A.B. (Eds.) Comparative Psychiatry. Toronto: Univ. of Toronto Press, 1974