БАЛЬЗАМИРОВАНИЕ

(истор.) — метод предохранения трупа от разложения, заключающийся в пропитывании его тканей веществами, обладающими антисептическими свойствами, блокирующими тканевые ферменты и т. п. Бальзамирование было известно людям с древних времен. Широкое применение этот метод получил у древних египтян. В Древнем Египте и других странах Востока с этой целью использовали бальзамы (отсюда название). Согласно мифу, бальзамированию древних египтян научил бог Анубис — покровитель мертвых. Бальзамирование было частью заупокойного культа, в основе которого было представление о человеке как единстве трех субстанций — тела, его духовного двойника и души. Только совместное существование трех этих субстанций могло даровать бессмертие, отсюда — стремление сохранить тело от физического уничтожения. В настоящее время сохранились свидетельства четырех древних авторов о методах бальзамирования в Египте. Самое ранее принадлежит греческому историку Геродоту (484 г. до н. э.), второе — Диодору Сицилийскому, третье — Плутарху (между 50 и 100 гг. н. э.) и четвертое — Перфрию (около 230–300 гг. н. э.). В настоящее время достоверными считаются только отчеты Геродота и Диодора. Благодаря им, а также археологическим данным, удалось восстановить все этапы процесса бальзамирования. Из тела извлекались все крупные органы, кроме сердца и почек. Каждый орган клали в специальные сосуды, наполненные пальмовым вином, крышки которых были увенчаны головами четырех детей бога Гора. Сосуды ставили рядом с телом. После извлечения органов тело высушивали с помощью сухой концентрированной соли. Уже в XIII–XII вв. до н. э. тарихевты (мумификаторы) умели восстанавливать изменившиеся при высушивании тела черты лица умершего: например, они наполняли рот опилками, в веки вставляли льняные прокладки и т. д. Иногда тела покрывали позолотой. После этого мумию пеленали и укладывали в ящики, покрывали сверху 20–30 папирусными или льняными простынями, пропитанными смолой или гипсом. Высыхая, простыни становились твердыми, и сверху их расписывали красками. Обычай бальзамировать трупы способствовал накоплению анатомических знаний, поскольку бальзамирование было сопряжено с извлечением внутренних органов и головного мозга. Однако многовековая практика бальзамирования не привела древних египтян к созданию сколько-нибудь стройной системы анатомических представлений. Судя по текстам медицинских папирусов, древнеегипетским врачам были известны лишь отдельные внутренние органы, в т. ч. сердце, головной мозг, печень, а также сосуды. В начале XVIII в. в анатомическом музее голландского врача и анатома Ф. Рюйша в Амстердаме хранились анатомические препараты, которые были изготовлены по изобретенному им оригинальному способу бальзамирования, позволявшему сохранять нормальные размеры и естественную окраску частей тела. Этот музей посещал во время своего пребывания в Амстердаме Петр I. В настоящее время существует несколько методов бальзамирования. Метод советского патологоанатома А. И. Абрикосова заключался в заполнении сосудов формалино-глицериновой смесью с последующим выдерживанием трупа в жидкости того же состава. По методу Броша ткани пропитывались консервирующим раствором с помощью специальных игл, канюль и шприцев через естественные каналы организма (мочеиспускательный канал, носовые ходы) без дополнительных разрезов кожи. Советский анатом В. П. Воробьёв при бальзамировании обрабатывал кожу трупа путем воздействия на подсохшие участки слабым раствором уксусной кислоты, отбеливания перекисью водорода и последующим пропитыванием растворами глицерина и ацетата калия. Метод Д. И. Выводцева основан на введении спиртововодного раствора глицерина и тимола в сосуды трупа в количестве, приблизительно равном половине веса тела трупа. Способ бальзамирования Н. Ф. Мельникова-Разведенкова связан с сохранением естественного цвета тканей. Основан на обработке тканей трупа (после фиксации их в формалине) последовательно растворами спирта и глицерина с добавлением ацетата калия. При бальзамировании методом П. А. Минакова в черепную, грудную и брюшную полость шприцем вводят спирто-формалиновую смесь.