представление о нормативности тяжкого деструктивного поведения. Это элемент мировоззрения, придающий личности или социальной группе уверенность в своих враждебных взглядах на внешний мир, убеждённость в том, что агрессивное поведение является «правильным», адекватным и наиболее предпочтительным. Такого рода сознательные убеждения определённым образом направляют поведение и волевые действия индивида.
Типичными представителями агрессивного убеждения являются следующие:
* убеждение в том, что агрессия допустима в социальной коммуникации и насилие может быть вполне оправдано с моральной точки зрения - принцип нравственной допустимости агрессии;
* убеждение в эффективности агрессии - точка зрения относительно допустимости агрессии неразрывно связана с убеждением в эффективности последней, в противном случае, агрессор не использовал бы как предпочтительные насильственные стратегии поведения. Эффективность в данном контексте означает относительный эффект или результат агрессии, определяемый как отношение конечного результата к тем физическим и моральным ресурсам, которые обеспечивают его получение;
* убеждение в необходимости агрессии, т.е. в крайней надобности, обязательности и неизбежности деструктивного поведения, например, в том, что в ряде ситуаций необходимо реагировать агрессивно, силой отвечать на силу; считается, что иногда необходима и справедлива месть, как форма наказания человека за «неправильное» поведение;
* убеждение в том, что существуют определенные группы людей, по отношению к которым можно, а иногда безусловно нужно вести себя агрессивно ( например, для поддержания своего высокого статуса в группе). Большей частью имеются в виду более слабые и беззащитные люди (например, лица, без определенного места жительства), люди с более низким социальным статусом («лохи», «опущенные»), люди другой национальности, расовой и религиозной принадлежности;
* убеждение в том, что существуют определенные социальные роли, осуществление которых немыслимо без проявления насилия. Это т.н. социально-ролевая деструктивность. Здесь задействованы механизмы присвоения ролей и идентификации. Проявления социально-ролевой деструктивности обычно реализуются в реакциях имитации. Причиной серьезных нарушений поведения реакция имитации может стать, когда моделью имитации служит антисоциальный герой;
* убеждение в том, что жертвы насилия недостойны сочувствия и жалости. Это может проявляться в отсутствии эмпатии, сострадания, в равнодушии к чувствам других людей; такие убеждения обычно бывают выражены в сознательных и четко сформулированных взглядах индивида.