англ. dream) - см. Воображение.
МЕЧТА
Мечта
положительно окрашенная долговременная мотивационная установка, направленная в будущее.
Источник: Психология человека от рождения до смерти. Словарь
МЕЧТЫ
планы человека на будущее, представленные в его воображении и реализующие наиболее важные для него потребности и интересы.
Источник: Морозов А.В. Деловая психология. 2000
МЕЧТА
особая форма воображения, локализованная в достаточно отдаленном будущем и объединяющая представления о более высоком качестве. Часто выступает сильным фактором творческого поиска.
Источник: Глоссарий психологических терминов. Под. ред. Н. Губина
Мечты
фантазии, планы на будущее, Представленные в воображении человека и мысленно реализующие наиболее важные для него потребности и Интересы. Мечты окрашены преимущественно в Эмоционально-положительные тона.
МЕЧТЫ
воображаемые, привлекательные, ожидаемые и желательные в плане их осуществления планы и программы жизни человека на будущее. В М. мысленно реализуются наиболее важные для человека интересы и потребности. См. грезы.
Источник: Психологичеcкий словарь. М. Владос. 2007
Мечта
Категория. Элемент воображения.
Специфика. Характеризуется локализацией в достаточно отдаленном будущем и объединяет в себе представления о жизни высокого качества. Часто выступает сильным фактором творческого поиска. Но может быть признаком неадекватного развития личности, как, например, при боваризме.
Специфика. Характеризуется локализацией в достаточно отдаленном будущем и объединяет в себе представления о жизни высокого качества. Часто выступает сильным фактором творческого поиска. Но может быть признаком неадекватного развития личности, как, например, при боваризме.
МЕЧТА
воображение, создающее образы желанного. «Если бы человек был совершенно лишен способности мечтать... тогда я решительно не могу представить, какая побудительная причина заставляла бы человека предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни...»,— эти слова Д. И. Писарева (Соч. М., 1956, т. 3, с. 148) приводит В. И. Ленин в работе «Что делать?» (т. 6, с. 172).
Источник: Краткий словарь системы психологических понятий. М. Высш. шк. 1984
МЕЧТА
особая форма воображения, направленная на будущее, на перспективы жизни и деятельности конкретной личности. Образы, к–рые человек создает в своих М., отличаются ярким, живым, конкретным характером и в то же время эмоциональной насыщенностью, привлекательностью для субъекта. Однако М. полезна лишь тогда, когда она связывает желаемое будущее с настоящим. Если этого нет, то из стимула действия М. может превратиться в заместителя действия и переродиться в мечтательность, в фантазию.
Источник: Учебный словарь и персоналии по возрастной и педагогической психологии. Бишкек. 2002
МЕЧТА
необходимое условие преобразования действительности, побудительная причина, мотив деятельности, окончательное завершение коей оказалось отсроченным; особая форма воображения, локализованная в достаточно отдаленном будущем и объединяющая представления о жизни высокого качества. Планы на будущее,, явленные в воображении субъекта и исполняющие важные для него потребности и интересы.
Мечты часто выступают сильным фактором творческого поиска. При отрыве от действительных возможностей тяготеют к грезам.
Мечты часто выступают сильным фактором творческого поиска. При отрыве от действительных возможностей тяготеют к грезам.
Источник: Головин С.Ю. Словарь практического психолога. 1998
Мечта
мысленно представляемое явление, воображаемый предмет желаний, стремлений. Действенная М., обладая энергетическим зарядом, выступает как долговременный побудитель активности для достижения желаемой цели, т. е. как долговременная мотивационная установка. Одновременно М. будит воображение человека, подчас способствуя снятию возникшего потребностного напряжения (поэтому западные психологи рассматривают М. как квазиудовлетворение потребности, как способ разрядки нестерпимого эмоционального напряжения, т. е. как компенсацию, когда поведенческий акт по каким-то причинам невозможен). Действительно, «агрессивные» мечтания уменьшают реальную агрессивность. С помощью М. человек может получать удовольствие от воображаемой активности. М. способствует поддержанию слабых надежд, смягчению чувства неполноценности или уменьшению каких-то обид.
Мечта
первоначальное значение «призрак, видение») – мысленное представление, воображение, создание образа желаемого.
Его тянуло к неге и мечтам… Ему представилось, как он сидит в летний вечер на террасе, за чайным столом, под непроницаемым для солнца навесом деревьев, с длинной трубкой, и лениво втягивает в себя дым, задумчиво наслаждаясь открывающимся из-за деревьев видом, прохладой, тишиной; а вдали желтеют поля, солнце спускается за знакомый березняк и румянит гладкий, как зеркало, пруд… Услужливая мечта носила его, легко и вольно, далеко в будущем. Теперь его поглотила любимая мысль: он думал о маленькой колонии друзей, которые поселятся в деревеньках и фермах, в пятнадцати или двадцати верстах вокруг его деревни, как попеременно будут каждый день съезжаться друг к другу в гости, обедать, ужинать, танцевать; ему видятся все ясные дни, ясные лица, без забот и морщин… будет вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень… «Боже, Боже!» – произнес он от полноты счастья и очнулся (И. Гончаров, Обломов).
Днем я заискивал перед швейцарами, тщательно прятал под стул, на котором сидел, свои дырявые сапоги, страдал, когда мне пренебрежительно не подавали руки, и стыдливо избегал улиц. Но зато вечером, под моими любимыми окнами – о! вечером я бывал и ловок, и красив, и умен. Я одерживал победы над женщинами и влиял на биржу. Какие у меня были лошади и какой великолепный стол!… Женщины в такие вечера особенно сильно овладевали моим воображением. А днем я ни за что не осмелился бы сказать любезность простой судомойке (А. Куприн, Первый встречный).
О волшебная страна мечтаний, где все возможно в обольщениях своевольной мысли! Как прекрасна жизнь под золотым налетом грез! (Г. Мопассан, Продается)
См. картину О. Ренуара «Девушка на голубом фоне». Ср. воображение.
Его тянуло к неге и мечтам… Ему представилось, как он сидит в летний вечер на террасе, за чайным столом, под непроницаемым для солнца навесом деревьев, с длинной трубкой, и лениво втягивает в себя дым, задумчиво наслаждаясь открывающимся из-за деревьев видом, прохладой, тишиной; а вдали желтеют поля, солнце спускается за знакомый березняк и румянит гладкий, как зеркало, пруд… Услужливая мечта носила его, легко и вольно, далеко в будущем. Теперь его поглотила любимая мысль: он думал о маленькой колонии друзей, которые поселятся в деревеньках и фермах, в пятнадцати или двадцати верстах вокруг его деревни, как попеременно будут каждый день съезжаться друг к другу в гости, обедать, ужинать, танцевать; ему видятся все ясные дни, ясные лица, без забот и морщин… будет вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень… «Боже, Боже!» – произнес он от полноты счастья и очнулся (И. Гончаров, Обломов).
Днем я заискивал перед швейцарами, тщательно прятал под стул, на котором сидел, свои дырявые сапоги, страдал, когда мне пренебрежительно не подавали руки, и стыдливо избегал улиц. Но зато вечером, под моими любимыми окнами – о! вечером я бывал и ловок, и красив, и умен. Я одерживал победы над женщинами и влиял на биржу. Какие у меня были лошади и какой великолепный стол!… Женщины в такие вечера особенно сильно овладевали моим воображением. А днем я ни за что не осмелился бы сказать любезность простой судомойке (А. Куприн, Первый встречный).
О волшебная страна мечтаний, где все возможно в обольщениях своевольной мысли! Как прекрасна жизнь под золотым налетом грез! (Г. Мопассан, Продается)
См. картину О. Ренуара «Девушка на голубом фоне». Ср. воображение.
